Официальное информационное агентство "Интерфакс", являющееся кадровым резервом Администрации президента РФ, распространило новость о чуде мироточения - причем не из иконы почитаемого святого, а из портрета живого и здравствующего патриарха Алексия II. Ранее такой чести непосредственно от Горних сфер удостаивались исключительно почившие в Бозе святые и мученики, причем через весьма продолжительное время после кончины. В последнее время на небесах, видимо, стали намного либеральнее, и мироточить принялись даже ксерокопии портретов Николая Второго - до его официальной канонизации. После нее чудеса прекратились, видимо, за ненадобностью. Однако мироточение не из иконы, а из вполне светского портрета живого первосвященника - это нечто новое в православной традиции. То ли Алексия II уже готовят к кончине, заживо сопричисляя к лику святых, то ли возрастной маразм иерархов постепенно распространяется на всю паству.
Особое отношение именно к мирровому маслу в христианской традиции возникло, видимо, в связи с евангельским эпизодом, когда женщина омыла ноги Христу драгоценным продуктом.
37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
Этот эпизод трактовался как предчувствие скорой крестной казни Христа и приуготовление его к смерти. Естественно, миропомазание вошло в число важнейших таинств церкви. Любопытно, что эпизод этот описан только в Евангелии от Луки, мощи которого только что прибыли в Москву. Однако вот и текст из "Интерфакса", так "деликатно" намекающий патриарху, что он слегка задержался в должности и ему пора присоединяться к другим ангельским сущностям.
Капельки мира выступили на портрете патриарха Московского и всея Руси Алексия II в праздник Святой Троицы в храме Александра Невского в городе Нижняя Салда (Свердловская область).
"Это Божий знак! Сам Господь отметил образ патриарха, чтобы укрепить нашу веру!" - говорят прихожане, слова которых приводит газета "Твой день".
Портрет Алексия II установили в храме рядом с иконостасом три года назад. Проходя мимо церковной лавки при Храме-на-Крови в Екатеринбурге, настоятель нижнесалдинской церкви священник Михаил Парыгин увидел на витрине портрет предстоятеля в деревянном окладе.
"Сердце мое возрадовалось, когда я увидел образ Его Святейшества, - говорит отец Михаил. - И как будто ангелы меня остановили, и я сразу приобрел этот портрет".
Чудесное мироточение увидели прихожане. Портрет начал благоухать незадолго до утренней службы.
"На днях я пришла в церковь, чтобы помолиться о здравии родных. Как обычно, подошла к портрету Алексия II. И вдруг вижу - на фотографии патриарха выступили капельки мира! От волнения у меня даже перехватило дыхание. Я сразу же побежала к отцу Михаилу рассказать о чуде", - говорит прихожанка Любовь Ивановна.
Как признался священник, сначала он не поверил женщине, и только после того, как вместе с ней подошел к изображению патриарха Алексия, "онемел от увиденного: миро стекало небольшими струйками в правом нижнем углу портрета".
Узнав, что в храме Александра Невского замироточил образ Алексия II, в Нижнюю Салду прибыл архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.
Став свидетелем мироточения, владыка сказал: "Возможно, миро означает слезы радости. Усилиями Его Святейшества произошло объединение Русской православной церкви, и Господь радуется за детей своих".
Собственно мирровое эфирное масло получают из камеди - древесной смолы низкорослого, сучковатого, остроконечного кустарника пустынь, который произрастает на северо-востоке Африки. Масло мирры обладает антибактериальными, антигрибковыми и противовирусными свойствами, улучшает пищеварение, регулирует кислотность желудочного сока, устраняет неприятный запах изо рта, укрепляет иммунную систему.
В древности добыть мирровое масло на Руси, наверно, было не проще, чем получить лунный грунт. Естественно, появление капель мира на поверхности иконы выглядело как редкостное чудо. Сегодня 10 мл миррового масла вы можете без проблем купить за 400 рублей в аптеке.
Миро (греч.: благовонное масло), вещество, используемое в таинстве миропомазания и при венчании царя на царство, является, по существу, искаженным словом "мирро", и в основе своей содержит все то же масло камеди.
В православной христианской церкви приготовление св. мира составляет предмет особой важности, так как через помазание св. миром сообщается крещаемым и воссоединяемым с православною церковью благодать Духа Святого. В греческой церкви для составления его бралось до 50 благовонных веществ, у нас в России таких веществ требовалось (до 1853) только 26, но в том же году прибавлено еще пять; таким образом, для приготовления мира использовались на 20 пудов масла 6 ведер белого виноградного вина (лиссабонского), которое служит лишь для того, чтобы во время варения масло и прочие вещества не воспламенялись и не иссушивались, но в состав мира не входит; от 2 пудов до 30 золотников следующих веществ: стиракс (камедь, особый древесный сок), ладаны: росной, простой, белый и черный, - сандарак (растительная смолка, добываемая из особого вида можжевельника), мастика (тоже смолка), преимущественно фисташковая, розовые цветы, базилик (пахучий василек), корни: фиалковый белый, имбирный, черный, калганный, кардамонный, - бальзам перувианский, терпентин венецианский (скипидар), масла: мускатное густое, бергамотовое, лимонное, лавендуловое, гвоздичное, богородичной травы, розмариновое, лигниродийное (каменноугольное), розовое, коричневое, маиранное, померанцевое и мускатное жидкое. В древние же времена употреблялись лишь те вещества, какие можно было найти на месте. Так, мы знаем, что для мироварения в 1631 при патр. Филарете вытребованы были из царской аптеки: янтарь добрый, ладан росной, мед дивий (дикий), корица, перетрун, корень азар, гуляфная (розовая) водка, смирна и кассия.
То есть капля любого вещества на основе благовонного миррового масла вполне может быть воспринята как "чудо" мироточения.
Вполне понятно, что мироточение было одним из наиболее доступных и легко воспроизводимых "чудес". Скажем, исцеление страждущих куда более сложное дело - либо надо и взаправду возвращать людям здоровье наложением рук, либо следует готовить "чудо" не менее тщательно, чем хороший цирковой фокус.
Судя по всему, особой святостью православное духовенство особо не отличалось, в силу чего реальных исцелений от наложения рук происходило не слишком много. А в поздние времена даже причисленный к лику святых еп. Воино-Ясенецкий возвращал людям здоровье при помощи хирургического скальпеля и вполне секулярных познаний в области гнойной хирургии.
Ну, насчет оживления мертвых вообще говорить нечего, как и о том, чтобы накормить несколько тысяч человек пятью хлебами. Во время своего расцвета православная церковь больше наживалась на спекуляциях зерном и жестокой эксплуатации монастырских крестьян, благодаря чему на Руси количество восстаний именно в монастырских владениях в несколько раз превосходило количественно число возмущений государственных и помещичьих крестьян.
А вот "чудо" мироточения - без проблем. Достаточно капнуть капельку драгоценного масла на закопченную поверхность иконы, и все. Чудо.
Но если на такое "чудо" может быть и велись неграмотные крестьяне в 16-17-м веках (и то есть сомнения, что наши предки были такими уж поголовными лохами), то в 21-м веке воспроизводить подобные фокусы просто неприлично.
Впрочем, интеллектуальный и культурный уровень населения за последние 15 лет упал настолько, что, похоже, попы вполне могут дурить "поколение пепси" теми же немудрящими способами, что и их далеких предков, поротых на конюшне.
Версий происшедшего может быть несколько, за исключением, конечно, официальной - что некий невидимый взгляду ангел капает маслом по 400 рублей за 10 грамм из своей небесной пипетки прямо на физиономию патриарха.
Версия 1. Местный клир решил повысить "капитализацию" своей епархии таким немудрящим способом. Можно рассматривать как "возврат к традициям". Следующие этапы возрождения традиций - порка на конюшне, право первой ночи и церковная десятина.
Версия 2. Неудачная шутка местных остроумцев, благо мирровое масло теперь не дефицит, а 400 рублей в этих краях, где заработки даже у рабочих на титаново-магниевом производстве неплохие, не проблема. Тогда следует задуматься об интеллектуальном и культурном уровне епархиальных властей. Особенно когда архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий сказал: "Возможно, миро означает слезы радости. Усилиями Его Святейшества произошло объединение Русской православной церкви, и Господь радуется за детей своих". Представляю себе не только "слезы радости" у местных остряков, но и просто полные штаны со смеху.
Версия 3. Самая неприятная - провокация заинтересованных иерархов вкупе с кремлевскими пиарщиками против Алексия Второго. Ассоциации здесь вполне прозрачны - мол, не пора ли на покой, к лику святых? Поскольку это не первый случай распространения слухов о кончине патриарха, причем со стороны достаточно близких к Кремлю людей, версия представляется самой правдоподобной. Патриарх немолод и слаб здоровьем, но достаточно крепок рассудком, чтобы прекрасно понять намек. Тем более, что первой новость распространила именно прокремлевская информационная служба.
В любом случае, пакостно. Кончится все тем, что даже прилежные прихожане, прикладываясь к поповской ручке, будут спрашивать: "Батюшка, а руку-то мыли?.."
|
|
