В нынешнее постсоветское безвременье, как и во всякую смуту родится множество фантастических, практически полурелигиозных мифов, претендующих вопреки своей явной антинаучности на единственно правильное объяснение происходящего.
Чего стоит миф о "Русском мире", призванном сплотить силы сторонников правящего режима на принципах, сводимых в конечном итоге к тем, которые ложатся в основу всех цивилизационных подходов (противоположных единственно научным марксистским формационным, в основу которых положена теория классовой борьбы), не способных породить ничего, а только разного рода национализмы.
Национализм - отравленное оружие в реках политиков, с помощью которого они разделяют не только народы, но и даже отдельных людей внутри этого народа. И в наше время решительно устарел довод о том, что национализм не обязательно вырождается в фашизм или нацизм и что бывает "культурный национализм" вроде того, который практиковался сторонниками Ганди в Индии, когда эта страна боролась за свое освобождение от британского колониального господства.
Борьба за освобождение Индии велась в условиях реального глобального левого поворота, при котором национально-освободительные движения становились его частью.
Вспомним материалы всеми позабытого совещания коммунистических и рабочих партий в Москве в июне1969 году. Именно тогда прозвучала идея о трёх революционных силах того времени:
1) мировая система социализма,
2) международное коммунистическое и рабочее движение,
3) международное национально-освободительное движение.
В наше время с исчезновением мировой системы социализма, с вырождением старого коммунистического движения в сугубо пережиточное явление, не способное быть авангардом сил мирового прогресса - в мире почти бесконтрольно действуют силы общественного регресса, опирающиеся на различные реакционные подходы - религиозные и националистические.
Реакционность идеи "Русского мира" не компенсируется использованием брендов Сталина и победы в Великой Отечественной войне.
Сталин в контексте рассуждений сторонников "Русского мира" - всего лишь некий полуфеодальный правитель, а отнюдь не продолжатель Ленина - его образ является лишь обманкой, призванной закамуфлировать реакционный характер навязываемой обществу антинаучной концепции, толкающей нас в новое средневековье.
Реальный Сталин при всех его недостатках и даже пороках был продолжателем (пусть и не всегда последовательным) Ленина и идей революции 1917 года, а отнюдь не феодальных правителей российского средневековья, как тщатся представить апологеты так называемого нацлидера путинской РФии.
Концепция "Русского социализма" - всего лишь производная от не менее антинаучной идеи "Русского мира".
Социализм может существовать только на интернациональной основе, иначе он превращается в национал-социализм, который в советской публицистике было принято вполне справедливо называть фашизмом.
|
|
