Демократическая революция на Ближнем Востоке и в мусульманском мире в целом , о необходимости которой так долго говорили Джордж Буш и Кондолиза Райс, свершается. Тираны и коррупционеры во власти трепещут. На смену им идут юноши и более зрелые мужи с горящими глазами, автоматами Калашникова и поясами шахидов. “Хамас”в Палестине, шиитские клерикалы в Ираке, братья-мусульмане в Египте, безумный дурачок в Иране.
Что объединяет всех этих пламенных борцов за светлое будущее человечества, мечтающих, что сегодня им будет принадлежать Ближний Восток, а завтра весь Мир. Ненависть к Израилю, к Сатане №1- США? Да, это лежит на поверхности. Но в неистовой истероидности, в громадной энергетике, в надрывной пассионарности этой артикулируемой ненависти психоаналитик без труда различит более глубинные, нежели чисто политические, страсти, бушующие в недрах исламского коллективного бессознательного.
С чего начинают все исламские фундаменталисты, придя к власти демократическим или любым другим путём? С введения шариата, с порабощения женщины, социального и прежде всего сексуального. В этом заключается их идея-фикс. Для начала заставить её ходить в мешках, а если удастся последовательно реализовать свою радикальную программу, изуродовать её половые органы, лишив её чувственности.
В исламском фундаментализме, да и в любом самом умеренном течении ислама присутствует иррациональный страх перед витальной силой женщины, перед её чувственностью , её сексуальностью. Женщина, а не мальчик для битья пресловутый дядя Сэм, вот настоящая Сатана№1 для правоверного исламиста.
Этот комплекс страха Женщины, страха Жизни характерен не только для ислама, он явно просматривается и в иудео-христианской традиции. Но христианская Европа прошла через серию сексуальных революций (самой мощной из которых было Возрождение ) , обломав рога своим католическим аятоллам и частично восстановив Женщину на том пъедестале, на котором она была на заре человеческой Истории.
Здесь мы затрагиваем тему для сотен монографий и тысяч диссертаций. З.Фрейду принадлежит ряд гениальных прозрений. Но он неверно выбрал нулевую точку отсчёта психоистории человечества. По З. Фрейду ею был бунт молодых самцов, убивших вожака племени, овладевших гаремом самок и с тех пор в бесконечных поколениях страдающих комплексом Эдипа. Но подобное событие не могло быть одномоментным. Это скорее тривиальная непрерывная смена поколений. Спор хозяйствующих субъектов, как сказал бы наш г-н президент.
Действительно фундаментальным для формирования человеческого коллективного подсознательного было гораздо более раннее ( на несколько тысячелетий) событие - превращение женщин , правивших миром, в гарем самок, свержение Матриархата взбунтовавшимися самцами.
Оттуда идёт история психоза Ноmо Sapiens’а. Это покруче, чем убийство отца. Это было убийством Бога, потому что Женщина, дающая жизнь, была первым Богом Человечества.
С тех пор подсознательно ощущающий свою вину и свою ушербность массовый самец стремится максимально унизить и ограничить Женщину во всех её проявлениях. Создатель психоанализа не смог проанализировать самый глубинный комплекс современного человека по той простой причине, что он видимо сам им в известной степени страдал.
Мы должны быть благодарны господам исламским радикалам за то, что своим доходящим до запредельной дикости проявлением этого комплекса они помогают поставить диагноз человечеству. Сегодняшнее буйство исламского мира это отчаянная попытка массового самца остановить начавшееся с Возрождения возвращение и восхождение человечества к великой Женственности.
Сегодня их “оскорбляют” датские карикатуры. И при этом почему-то совершенно не оскорбляют совершаемые во имя их пророка массовые убийства невинных людей. Наоборот, мусульманская улица обычно приветствует их бурными гуляниями.
Завтра исламисты обязательно заявят, что их оскорбляют открытые лица европейских женщин. И жалкие европейские политики из соображений политкорректности, мультикультурности и электоральной целесообразности станут натягивать паранджу на своих жён и любовниц.
Ряд христианских авторов (как на Западе, так и у нас в России), остро чувствующих угрозу наступления агрессивного исламского фундаментализма, полагают, что сбить его можно только встречной волной активной клерикализации общества. Это заблуждение. Идеологически христианству по большому счёту нечего противоставить исламу.
А на стороне последнего десятки миллионов пехоты- молодых обездоленных мужчин, лишённых в силу положения женщины в мусульманском мире сексуальных подруг и тем самым заряженных бешеной энергией разрушения. Исламскому миру нужна не демократическая, а прежде всего сексуальная революция.
А что касается нашей европейской цивилизации, то остановить продвижение современного варварства на её духовную территорию мы сможем только оставаясь верными двум её величайшим ценностям - Свободной Мысли и Свободной Женщине. Если вам так важна религиозность, назовите эту верность Новой Религией.
Редакция не разделяет резкие оценки автора в отношении отдельных исламских лидеров и ислама в целом, однако полагает, что данная точка зрения представляет значительный интерес и для сторонников, и для противников ислама.
|
|
