Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил решение суда Екатеринбургской епархии, который лишил сана схиигумена Сергия Романова за нарушение священнической присяги, монашеских обетов, ряда Апостольских правил и правил Вселенских соборов.

Председатель патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов в эфире телекомпании "Союз" предложил обучать детей церковнославянскому языку вместо в английского.

Гособвинитель потребовал назначить 360 часов обязательных работ участнику протестов из-за строительства храма в Екатеринбурге Станиславу Мельниченко за оскорбление полицейского.

Поп, допустивший жестокое обращение с ребенком во время обряда крещения в храме в Гатчинском районе Ленинградской области, отстранен от служения.

Глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Дмитрий Смирнов заявил в эфире радио "Радонеж", что мужчины в общей своей массе умнее женщин. "Женщины слабее умом. Конечно, бывают какие-нибудь там Марии Кюри, но все-таки это редкость".

В Ново-Тихвинском монастыре Екатеринбурга снесена Успенская церковь 1778-1782 годов - объект культурного наследия федерального значения.

Применение титушек в противодействии низовым гражданским конфликтам давно стало обыденностью. Титушки - это силовые или около-силовые группы ("спортсмены"), выращенные и прикормленные или при власти или при бизнесе. Вчерашние титушки в Екатеринбурге, вызванные изображать собой "сторонников строительства храма", были как раз бойцами академии единоборств «Русской медной компании», хозяин которой, Игорь Алтушкин, и финансирует строительство храма в парке. 

В Лефортово на месте двух автостоянок, сквера и спортплощадки под окнами жилого дома хотят построить 10-ю (!) церковь на полтора квадратных километра. При этом в нескольких минутах ходьбы от места предполагаемой стройки разрушается храм Живоначальной Троицы у Салтыкова моста 1819 года постройки, объект культурного наследия федерального значения – нет денег на реставрацию. За несколько дней до нового года жители большого жилого дома на Таможенном проезде, 12, и соседних домов с изумлением обнаружили, что автостоянку около их домов огородили ленточками, на которых повесили объявление «Просим не парковать ваши автомобили на парковке, в связи со строительством Храма» (пунктуация оригинала).

Управление Следственного комитета по Санкт-Петербургу готово передать в прокуратуру обвинительное заключение по уголовному делу против священника Георгия Сычева и его супруги, отказывавшихся лечить от ВИЧ свою приемную дочь. Десятилетняя девочка умерла в августе 2017 года. 

Известно, что РПЦ после Февральской буржуазно-демократической революции быстренько послала к лешему божественного помазанника и в унисон с тогдашними настроениями стала клясть «самодержавную деспотию». И, задрав штаны, побежала и присягнула Временному правительству. Так вот. РПЦ, как выясняется, соглашалась присягнуть и правительству большевиков. Но с вот каким условием.

Во множестве польских городов сегодня проходит Всепольский женский протест против возможного ужесточения закона об абортах. Активисты организовались посредством соцсетей. 

Если кто забыл расклад, напоминаю – взамен Торфянки эти ребята уже получили ДВА (!) других участка в районе Лосинки: один стоит 53 611 712 рублей и другой приблизительно столько же. С тем условием, что с Торфянки они уйдут. Плюс на одном из участков им уже построили церковь, и отнюдь не на поповские сбережения. Впечатляет, не так ли?!  Вот и попов эта невыносимая легкость добывания бабла так впечатлила, что отдавать Торфянку они как-то раздумали, пусть тоже будет. А на договоренности плевать с высокой колокольни, потому что и 31 миллион на дороге не валяется, за него и постоять можно.

Дочь латиноамериканского революционера Эрнесто Че Гевары отказалась пойти на мессу папы Римского, которая проводилась в воскресенье, 20 сентября, в Гаване. По словам Алейды Гевары (Aleida Guevara), это задание, которое ей дала Компартия Кубы, она считает проявлением лицемерия.

Нет и не может быть при капитализме «честно заработанной собственности» буржуазией. В каждом предмете и даже услуге, которую нельзя пощупать - печать прибавочной стоимости. От этого - и классовая ненависть, не как некое маргинальное состояние сознания, а как пульс, как жизненная необходимость - есть в каждом, кто осознает или не осознает свою классовую клеточку, занимаемую им в обществе. А вот благоглупые верующие - нередко пролетарии, - могут быть самыми низкооплачиваемыми разнорабочими, при этом уповая на высшую, божью справедливость, и сами за интересы своего класса не борясь. Таких, увы, много - и чуждая рабочему классу православная и любая прочая религиозная мораль успокаивает его, как пивко, расслабляет. Мол, это не в нашей власти, это уж там, наверху распорядятся. Вот религиозный корень нынешнего прозябания России, который Вторая социалистическая революция выкорчует если не первым, то вторым делом.

4 апреля комсомольцы посетили публичные слушания по поводу строительства церкви-«гундяевки» в районе Хорошево-Мневники. Товарищи раздали листовки против строительства церкви и с приглашением на акцию «Антиклерикализм-2011», познакомились с представителями местной инициативной группы против строительства церкви, во время слушаний комментировали с места наиболее неадекватные изречения мракобесов, количество которых (и мракобесов, и неадекватных изречений) зашкаливало все разумные пределы.

Еще не улеглись волны скандала, связанного с выступлением рокопопа Кураева (как ласково прозвал его Юрий Шевчук) перед будущими батюшками. Ну, помните: "Откатехизьте её...". Однако, с тех пор обящиеся интернет-публикаций своих выступлений, попы уму-разуму - не научились, как в сказке Пушкина. Вот, представляем новою звезду в рясе - обратите внимание на лексику и странные аналогии. Если язычников специалист по работе с молодежью Южно-Сахалинской и Курильской епархии Иеромонах Зосима приравнивает к маньякАм (именно такое ударение), то сами-то он и ему подобные религиозные деятели - кто?

Так в чём же коммунизм на Днепрогэсе? Его в статичности не заметить. Но он есть - он в темпах строительства, он - в босыми ногами месящих бетон строителях. И вот уже столицу СССР предлагается перенести в Запорожье, ставшее индустриальным центром. И это была лишь одна из крупнейших строек социализма. Он - в плане индустриализации страны (ибо это были не абстрактные «успехи страны», это были успехи именно социализма, потому что нигде тогда с таким энтузиазмом и такими темпами не строились электростанции). Их мог придумать и придумал капиталист, как и пролетариат, кстати - однако освобождённый от капиталиста именно тем «мотивчиком» низменного справедливого распределения земных ценностей, пролетариат и Днепрогэс широко шагнули к коммунизму.

Но важно тут даже не зафиксировать на исторической шкале православно-имперское прошлое и коммунистическое будущее - в которое СССР устремился явно не учитывая аэродинамики подрясников и клобуков. Важно понять, что строительство коммунизма было не просто новой деятельностью для старого общества (и именно тут Николай видит советское прошлое невнятно слитым с дореволюционным позапрошлым), коммунизм как процесс, как коммунизация быта, культуры, инфраструктуры, стал совершенно новым состоянием общества. Общества медленно меняющегося - но коль скоро оно этот процесс прервало (я подчеркиваю - прервало, а не обресетило), то и его отступление в религиозность, более прочих конфессий представленную православием в эфире, - есть шаг, надеюсь, временный. Чтобы тверже упереться затем о материалистическую твердь Эпохи, то есть о твердь завоеваний социализма грубых и зримых. И зачастую, кстати, по архаичным меркам - безнравственных.

Из народов, которые принято относить к "мусульманским", больше всего в Москве татар - 168 тысяч. На втором месте - азербайджанцы - около 100 тысяч. Все иные народности - менее 50 тысяч. То есть миллиона нет и близко. Из-за миграции реальные цифры, вероятно, побольше, но не на порядки. Не говоря уже о том, что процент верующих мусульман среди них - вряд ли больше, чем "захожан" среди русских - т.е. порядка 1-2%. Это, надо сказать, распространённая фальсификация "религиоведов" - когда всё население той или иной территории записывают в поклонники господствующей на данной территории религии.